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圣爱与圣智 #112

112.由于这一点是通过天堂和天使来证明的，所以有些人可能觉得这是一个需要超凡智慧的问题。然而，其实人也是这种情形。就其心智内层而言，人同样被那太阳温暖和照亮。他们也是照着从主接受爱与智慧的量而被它的热温暖，被它的光照亮。天使和世人的不同之处在于，天使只在灵界太阳之下，而世人不仅在灵界太阳之下，还在世界的太阳之下。因为世人的身体必须在这两个太阳之下才能存活并维持；而天使的身体则不必，因为它们是属灵的。

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圣爱与圣智 #8

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8.由此可见，人无法以纯属世观念来理解神性无处不在，却又不在空间中；但天使和灵人清楚明白这一点；因此，世人只要允许些许属灵之光进入他的思维，也能理解；这是因为进行思考的不是他的身体，而是他的灵，因而不是他的属世心智，而是他的属灵心智。

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圣爱与圣智 #66

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66.自然界有上升的三个层级，灵界也有上升的三个层级。所有动物都是生命的接受者。高级动物或较为完美的动物是自然界这三个层级的生命接受者；较为低级的，或不怎么完美的则是其两个层级的生命接受者；最低级或不完美的是其一个层级的生命接受者。唯独人类既是自然界三个层级的生命接受者，也是灵界三个层级的生命接受者。正因如此，人能被提升超越自然界，而动物却不能。人能理性分析思考在自然界里面的社会和道德事务，也能理性分析思考高于自然界的属灵和属天事务，甚至能被如此提升到智慧中，乃至见到神。我们会在适当地方论述一切受造物依次上升，甚至直到神造物主那里所通过的这六个层级。从此处简单的考虑可以看出，一切受造物都上升到至高存在者那里，唯独祂是生命；一切事物的功用本身都是生命的接受者，并由此是功用的形式。

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